Buddhapest

Așa am auzit.

Luni, 5 ianuarie 2015

Reguli de mâncare în budism

Într-o altă postare, scriu AICI despre impactul consumului de carne asupra mediului și relația altor religii cu vegetarianismul.

1 Comentariu:

Mi-e dor de un lucru important. Buddha - dacă îi acceptăm esența, „Buddhahood” său - știa cât de mult este sau nu rău cauzat de cel care mănâncă carne. Și el știa, pe de altă parte, ce acțiune a omului care ignoră altele v. mănâncă un animal ucis din cauza constrângerii sale (oferindu-l unui practicant budist cu mare potențial) prin purificarea karmei acelei ființe și poate chiar aducându-l la o formă superioară de existență. Și că face astfel un „act binecuvântat” pentru el.

De aceea a spus că ar trebui să facem tot ce putem pentru a ne asigura că nimeni nu ucide un animal din cauza noastră, dar odată ce a fost ucis, putem face totuși ceva bun pentru el - și nu aruncându-l la gunoi.!

Așadar, a nu mânca carne nu înseamnă neapărat să respect o regulă. Deoarece atunci, de exemplu, de ce ar trebui să rămân la regula că nu ar trebui să rămân la o altă regulă, cum ar fi regula lipsei de carne? Oricum, în starea „ideală” de conștiință, se face în mod natural totul - de exemplu, este firesc să nu ucizi - și nu pentru că respectă regulile. De asemenea, poate însemna pur și simplu că acesta este actul meu natural. Dar chiar și simplu, fără nicio regulă: nu vreau să cauzez durere, nu vreau să fac pe cineva să moară.

Putem proteja o viață vie, dar nu mai moartă. Cu toate acestea, putem face acest lucru pentru a nu ucide alte persoane. Și asta e important.

Același lucru este valabil și în cazul anulărilor. Poate fi explicat prin renunțarea bazată pe „maturitate spirituală” sau înțelegere, sau renunțarea la „din constrângere” - și atunci nu este reală - dar ideea este tot ceea ce faci cu ea. Majoritatea budiștilor „renunță” din punct de vedere intelectual și apoi prin el ating „impulsul interior” sau „maturitatea spirituală”. Nu putem subestima înțelegerea intelectuală.

În cele din urmă, dacă acceptăm esența lui Buddha, „Buddhahood”, nu ne putem gândi că el a căutat balustrade pentru a proteja mâncarea cărnii (deși mulți sunt foarte fericiți de acest lucru și umplu cu mândrie cadavrele în sine). Sau că „a refuzat să se abțină de la consumul de carne” - deoarece refuzul ar fi, de asemenea, să adere la o regulă. Dar credem că știa perfect și neclintit ce făcea, de ce și care era efectul ei și dacă actul „binecuvântat” era „permis” sau nu.