Când totul este suspect - despre natura teoriilor conspirației

Deși teoriile conspirației au existat întotdeauna de-a lungul istoriei, caracteristicile epocii postmoderne oferă un mare teren de reproducere pentru proliferarea lor. În articolul nostru, ne ocupăm de modul în care se formează containerele și de ce beneficii psihologice obținem din acestea.

De-a lungul istoriei, diverse conspirații ale marilor puteri au ieșit la lumină de mai multe ori. Cu toate acestea, dincolo de existența lor evidentă, apar multe teorii țesute despre conspirații, a căror realitate este totuși extrem de discutabilă. O caracteristică comună a acestora este că toate sunt credințe care presupun organizarea împotriva grupurilor. Pe baza experienței, cu cât are loc un eveniment mai semnificativ și neașteptat, cu atât venim cu explicații proprii pentru a le înțelege. Particularitatea gândirii tipice a conspirației-teoretice este că presupunem că nimic nu este întâmplător și nimic nu este ceea ce pare și, în plus, totul este conectat la tot. O astfel de mentalitate poate fi victima criticilor frecvente. Nu intenționăm să judecăm acum, dar am dori să subliniem ce poate fi în spatele acestor evoluții. Dar mai întâi arătăm ceea ce nu facem.

Concepții greșite frecvente despre teoriile conspirației

Teoriile conspirației pot părea uneori atât de absurde pentru mulți, încât credincioșii din ele pot fi ușor etichetați ca psihotici sau proști. În realitate, majoritatea cercetărilor demonstrează că practic toți suntem expuși tentației teoriilor conspirației, indiferent de educație și de starea mentală.

Este o idee obișnuită că numai pierzătorii cred în asta, la fel cum este un mod egoist și inutil de operare. Pe baza celor mai multe cercetări, grupurile marginalizate par a fi într-adevăr mai receptive, dar există și multe exemple ale celor la putere, care sunt cei care au un anumit interes în răspândirea teoriilor conspirației. În ceea ce privește inutilitatea containerelor, ei bine, realitatea este că acestea au o serie de beneficii psihologice, ceea ce explică și de ce merită să producem astfel de teorii în sens psihologic. Să vedem care pot fi aceste beneficii.

De ce facem teorii ale conspirației?

Omul este practic o ființă cognitivă care are o nevoie constantă de a înțelege ce se întâmplă în jurul său. Dacă sunteți împiedicat în acest sens, începeți să vă angajați și să încercați să vă reduceți tensiunea utilizând diferite strategii. În anumite circumstanțe, una dintre acestea poate fi fabricarea containerelor.

Avem o nevoie fundamentală de a înțelege ce se întâmplă în jurul nostru. Pe măsură ce complexitatea lumii și a informațiilor crește, nevoia noastră de a găsi explicații simple și convenabile poate crește.

Pe lângă complexitatea lumii noastre moderne și abundența informațiilor, capacitatea noastră cognitivă este puternic încărcată. Susceptibilitatea noastră la explicații simple și cu probleme încrucișate este astfel mai mare ca oricând, deoarece acestea sunt o soluție convenabilă. Dacă, între timp, apare un eveniment neașteptat, șocant și semnificativ, această susceptibilitate va crește doar în continuare. Acest lucru se întâmplă pentru că se întâmplă adesea asta

Ne putem gândi aici la o tragedie ca cea care a avut loc în America la 11 septembrie 2001, dar chiar și o lipsă de comunicare sau de transformare organizațională poate declanșa zvonuri bazate pe diferite teorii. Și diverse explicații ne pot reduce anxietatea prin crearea unui sentiment de control asupra evenimentelor. Prin aceasta, înzestră grupul cu un fel de protecție psihologică care crede în ea.

Una dintre caracteristicile containerelor este că acestea sunt direcționate către o persoană sau o energie din afara propriului grup. Când dăm o imagine a unui dușman cu intenții diferite, construim și identitatea propriului grup. Huntington spune foarte bine atunci când scrie că „știm cine suntem doar dacă știm și cine nu suntem și, adesea, doar dacă știm și împotriva cui suntem”. Pe baza acestui fapt, a avea o imagine clară a inamicului întărește gradul de coeziune a grupului și, în același timp, oferă o mare oportunitate de a plasa și de a transfera responsabilitatea pentru evenimentele negative asupra acestuia. În plus, pe baza mai degrabă a fricii decât a fricii, desigur, teoriile noastre nu pot fi înșelătoare, drept urmare pot fi identificate pericolele reale care amenință grupul nostru.

Teoriile conspirației ne servesc atunci. Nu în primul rând individul, ci grupurile. Acest lucru se datorează faptului că nu se dezvoltă la nivel individual, ci de-a lungul evenimentelor și conflictelor dintre grupuri. În consecință, ne putem gândi în mod clar la ei ca la un fenomen socio-psihologic.

Pericolele teoriilor conspirației

Puteți vedea beneficiile psihologice ale trăirii cu teorii despre evenimentele incerte care se petrec în jurul nostru. Cu toate acestea, nu putem ignora faptul că acestea pot avea uneori consecințe explicit negative.

Am văzut acest lucru desfășurându-se în timpul evenimentelor Holocaustului, de exemplu. Containerele pot fi direcționate nu numai împotriva grupurilor etnice sau a grupurilor politice. Dacă există o credință generală în lipsa de fiabilitate a sistemului, credibilitatea instituțiilor care aparțin sistemului, cum ar fi cele ale comunităților de sănătate sau științifice, poate fi, de asemenea, pusă sub semnul întrebării. Un exemplu în acest sens este anti-vaccinarea, care revendică zeci de mii de vieți pe an din cauza respingerii faptelor dovedite împotriva acesteia. Un alt pericol este că teoriile conspirației, prin natura lor, folosesc argumente rotative, deci este foarte dificil să convingi o persoană care crede în ele într-un argument cu argumente externe, indiferent de respingerea rațională.

Teoriile conspirației au existat întotdeauna și vor exista întotdeauna. Există unele dintre acestea în care putem crede și altele care sunt doar ficțiune. Din punct de vedere epistemologic, există două lucruri care pot duce la o concepție greșită: dacă le respingem cu totul sau dacă credem orbește în ele. Oricine are dreptul să creadă ceea ce își dorește, atâta timp cât nu aduce rău altora.

Literatura folosită

Douglas, K. M., Sutton, R. M. și Cichocka, A. (2017). Psihologia teoriilor conspirației. Direcții actuale în știința psihologică, 26 (6), 538-542.

Huntington, S. P. (2006). Ciocnirea civilizațiilor și transformarea ordinii mondiale. Editura Europa, Budapesta.

Krekó, P. (2018). Paranoia de masă. Psihologia socială a teoriilor conspirației și a știrilor false. Editura Ateneul, Budapesta.