Catedrala Adormirea Maicii Domnului Parohia Romano-Catolică

Despre sărbătoarea Paștelui

Sărbătoarea celei mai mari sărbători a creștinismului este subliniată și în liturghie. Sărbătoarea are loc în Săptămâna Mare, care începe în Duminica Floriilor.
„Lucrarea mântuirii oamenilor și a proslăvirii perfecte a lui Dumnezeu a fost realizată de Hristos în primul rând prin taina Paștelui, când El ne-a rupt moartea prin moartea sa și a recâștigat viața prin învierea sa. De aceea, cele trei zile sfinte ale suferinței și învierii Domnului strălucesc ca punctul culminant al întregului an al Bisericii. Deoarece duminica este punctul culminant al săptămânii, la fel este și punctul culminant al Paștelui în anul liturgic ”. (din regulile generale ale anului liturgic)

THE Sfinte Trei Zile liturghia sa constituie o singură liturghie, întrucât joi nu încheiem Liturghia în mod obișnuit cu binecuvântare, vineri nu începem cu botezul, iar liturghia nu se încheie cu binecuvântare, iar priveghea de Paști nu începe cu botezul . Acest lucru sugerează, de asemenea, că ne alăturăm sărbătoririi Bisericii la fiecare trei zile.

JOI MARE amintirea ultimei cine. În Liturghie contemplăm dragostea infinită a lui Isus prin care ni se dăruiește nouă sub culoarea pâinii și a vinului. Expresia iubirii lui Isus este spălarea picioarelor pe care le citim în Evanghelie. Spre glorie sună clopotul și organul, apoi ascultați până la priveghiul de Paște. La sfârșitul Liturghiei, Taina Altarului este dusă la locul său de conservare, iar Liturghia se încheie în liniște. În această seară ne vom ruga împreună, vigilenți cu Hristos rugându-se pe Muntele Măslinilor, transpirând cu sânge.

VINEREA MARE Ziua suferinței și a morții lui Isus Hristos, o zi strictă de post. Biserica nu prezintă Liturghie în această zi. Așa-numita „tăiere” este o sărbătoare a suferinței lui Isus, centrată pe închinare înaintea crucii. În liturghie, este rostită pasiunea lui Ioan, iar apoi se fac rugăminți universale după modelul lăsat nouă din vârsta creștină timpurie. Făcând acest lucru, Biserica subliniază efectul universal al suferinței mântuitoare a lui Hristos.

BUNĂ SÂMBĂTĂ ziua tăcerii. În această zi nu există nici o Liturghie, nici o slujbă sacramentală, cu excepția sacramentului iertării și a îngrijirii morții. Sâmbătă seara, conform reglementărilor oficiale, după lăsarea întunericului,

VIGILIA DE PAȘTE, care supraveghea stăpânul noaptea.
Veghea începe cu o liturghie a luminii cu o sfințire a focului, o procesiune solemnă în care lumina se răspândește de la lumânarea Paștelui în tot templul și bucuria Paștelui, care cântă misterul și bucuria Paștelui.
Liturghia conturează evenimentele majore din istoria mântuirii, de la istoria creației, prin tranzitul Mării Roșii la profețiile profetice. Orga și clopotul sună din nou pentru glorie, urmate de Evanghelia Paștelui.
Liturghia botezului amintește de faptul că adulții erau botezați în timpurile creștine timpurii și, prin reînnoirea jurământului de botez, ridicăm în noi harul copilăriei. Liturghia festivă va întări apoi și va proclama bucuria Paștelui în lume.

Compilația părintelui Ákos Fülöp.