Szendi Gбbor:
Stigmele sacre

Lăsați stigmatele și oamenii stigmatizați să micșoreze dispozițiile eroilor și scepticilor timp de secole. Cine a văzut un semn divin, cine a văzut înșelăciune în el și nu suntem conștienți de nicio explicație științifică.

gábbor

Ce stigmat?

Rani care se numesc stigme Hristos format pe corpul Patimii. Plăgile cauzate în principal de răstignire cauzate de cusături încrucișate, în principal moartea cauzată de moartea directă a scalpului și leziunile la nivelul capului cauzate de carcinomul cu celule scuamoase, au fost, de asemenea, cunoscute sub numele de stigme, dar cu atât mai mult. Facilitarea poate fi, de asemenea, experimentată. Există, de asemenea, o stigmatizare invizibilă, caz în care doar durerea frustrează stigmatul.
Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, fuseseră descrise 321 de cazuri autentice stigmatizate, dintre care doar 41 erau bărbați.!

Chiar și apostolul Pavel a descris în secolul de după moartea lui Isus: „Eu port semnele spațiului pe care Iisus îl are în trupul meu”. Grecul a fost inițial stigmat. Monahia flamandă din Oignies, care a murit în 1213, a devenit stigmatizată încă din 1201. În 1231, când a murit sub un zid ruinat, a fost descoperit și trupul unui pustnic olandez numit Asch Fericitul Dodoja și s-au găsit stigmate sângeroase.

Cu toate acestea, Sfântul Francisc a fost prima persoană stigmatizată care a fost acceptată de biserică.

Sfântul Francisc de Assisi 1182-1226

Numit inițial Giovanni di Bernardone, născut în 1181 sau 1182 în Assisi. Tatăl său era un bogat comerciant de îmbrăcăminte. A învățat multe și s-a distrat alături de prietenii săi, dar, în calitate de paznic, era destul de supărat. După militarizare și captivitate, a început să se retragă și să devină religie. În acest moment viziunea lui a căzut, Iisus, răstignit, i-a spus de trei ori: „Du-te și construiește casa mea în ruină”. Într-o zi, după ce a bătut o comoară a bogăției și a pământului, a decis să trăiască în sărăcie apostolică. Curând a găsit următoarele. În 1213, au primit Muntele Alverna, unde a avut loc stigmatizarea pe 17 septembrie 1224. Un XIV. În biografia secolului al XIX-lea, descrierea a fost scrisă de un autor necunoscut:
"În timp ce era cufundat în contemplație, a văzut un iobag coborând din ceruri cu șase aripi fluturând strălucitoare. Întreaga Alverna părea să urle, iluminând munții din jur ca ziua." Iisus, care i s-a arătat lui Francisc într-o formă serpentină, a spus: „De aceea ți se dă stigmatul, căci acestea sunt semnele Patimii mele”.

Unul dintre adepții săi, biografia sa, Tommaso da Celano, a descris stigmatul:

"Unghiile au apărut în palme și în partea superioară a picioarelor, iar capetele erau vizibile pe cealaltă parte. Semnele de pe palme erau rotunde. Unghiul ieșea și din lob. Corpul a fost filtrat prin partea dreaptă. ca și cum ar fi fost acoperită cu o lance. Rana a fost acoperită cu o cicatrice roșie, astfel încât bandajul ei a fost adesea transfuzat cu sânge sfânt ".

Sfântul Francisc a murit în 1226 după o lungă boală.

Sfintei Ecaterina de Siena (1347-1381) era un stareț dominican. A avut o viziune la vârsta de șase ani. În 1367, în viziunea Ecaterinei, Isus a apărut împreună cu Mário și alți sfinți. Isus a ținut un inel în mână, care a fost decorat cu patru perle și un diamant, iar Catherine l-a pus pe deget. După vizită, Katalin vedea întotdeauna inelul pe deget. În 1375, în timp ce sacrifica răstignirea la Biserica Sf. Hristina din Pizza, pe corpul său au apărut brusc 5 stigme sângeroase, care ulterior au devenit invizibile și au reapărut pe corpul său după moartea sa. După apariția stigmatelor, în medie, nu mai mâncase de opt ani, doar Sfânta Wafer era plină. Refuzul de a înregistra „exemplare pământești” a fost descris de mulți sfinți și oameni stigmatizați. Catherine a murit 33 de ani ca Isus, iar corpul ei rezistă corupției.

Anne Catherine Emmerich (1774-1824) născut într-o familie de țărani săraci și toată copilăria și tinerețea sa au fost petrecuți într-un puternic zel religios. Sănătatea lui era slabă. A lucrat ca actor în diferite mănăstiri. În 1813, a căzut și au apărut stigmate pe ea. O crustă cauzată de o coroană de spini i-a apărut pe cap, o cruce roșie a apărut pe piept, iar răni au apărut pe mâini și picioare. A fost ordonată o examinare riguroasă, a fost examinată și de trei medici, dar s-a constatat că stigmatele sunt autentice. von Droste, sub supravegherea a doi medici cu lupă, a examinat stigmatele. El a descoperit că sângele își croia drum prin pielea incasabilă și, odată ce stigmatul a fost șters, sângele a reapărut încet. În 1818 rănile de pe mâini și picioare i-au fiert, dar restul stigmatului a rămas. În Vinerea Mare, totuși, tot stigmatul s-a deschis și a început să se repete. Apoi a urmat o altă investigație, au urmărit zi și noapte timp de trei săptămâni, au fost, de asemenea, convinși mental să mărturisească frauda, ​​dar stigmatele s-au dovedit încăpățânate adevărate.

Un alt caz cunoscut și investigat temeinic Gemma Galgani (1878-1903) volt. De ani buni, el a avut o mare admirație pentru Dumnezeu, creând un fel de relație personală cu el pentru tot restul vieții sale. Nu avea nici măcar 20 de ani când s-a îmbolnăvit grav, s-a înroșit, i-a căzut părul, s-a îndoit coloana vertebrală, membrele i-au fost paralizate, dar într-un mod mortal s-a rugat Sfântului Gavriil într-un mod miraculos. Într-o seară, Iisus s-a rugat, dar rănile sale nu au fost suflate, dar limbile limbii au atins mâinile, picioarele și inima Gemmei. De atunci, stigmatele Gemmei suflă puternic în fiecare joi seară de la ora opt la ora trei. Potrivit părintelui Germano, un singur agent Gemma, nu au existat semne fizice de deschidere a plăgii. Cotul a fost alungit și palma rotundă s-a deschis treptat. Când sângerarea s-a oprit la prânz, rănile erau aproape închise. Rănile de pe picior arătau un model ca și cum piciorul drept ar fi fost așezat pe piciorul stâng și apoi străpuns într-un singur unghi.

În ceea ce privește stigmatele, este o observație generală că rănile sunt rezistente la tratament medical și nu se observă niciodată infecții sau degenerescențe canceroase pe răni. Sângele rănilor este întotdeauna limpede și nu emite un miros neplăcut sau chiar un miros delicat din răni.

Theresa Neuman (1898-1962) numele nivelului XX. secol stigmatizat. La vârsta de 20 de ani, a devenit orb și paralizat. În 1923, cinci ani mai târziu, s-a îmbolnăvit și s-a îmbolnăvit de el de-a lungul vieții sale. De la naștere, de obicei nu mânca sau bea până la moarte. În 1926, au apărut stigmate pe corpul său: pe cap, piept, mâini și picioare. El a reînnoit pașaportul în fiecare vineri. El vorbea în limbi străvechi în timpurile străvechi. În timpul celui de-al Treilea Reich, el a fost un subiect de luptă, dar a rămas nevinovat. A murit în 1962. Mulți o consideră o fraudă. Rănile sale au fost descrise de un medic: "În partea din spate a mâinii stângi vedeți un cap de unghie, unghiular, puțin mai lung decât este lat, pe linia mâinii. Pătratul este de 15x10 mm. Culoarea este maroniu-roșcat ca o sigilă de ceară veche."

Explicația stigmatelor

Fraudă

Au fost descoperite multe fraude. În 1222 un englez a apărut de cinci ori și a pretins că este fiul lui Isus. Când a fost investigat cazul nostru, sa dovedit că el și-a provocat singur rănile. Magdalena de la Cruz, când s-a culcat într-un pat de moarte în 1543, a mărturisit că este un stigmat al fraudei conștiente. Maria de la Visitacion-t, „Sfânta Abație a Lisabonei” a fost examinată și de Inchiziție și s-a dovedit printr-o simplă spălare că sora a pictat doar stigmatele asupra ei.
Cu toate acestea, nu se poate presupune că toată lumea a înșelat. Este demn de remarcat faptul că știm nu numai despre stigmatizarea catolică, ci și Musulmani Fenomenul este, de asemenea, cunoscut, iar rănile lui Mohamed în luptă tind să apară pe ele.

Experimente științifice

Procesele autohipnotice pot fi utilizate pentru modelarea stigmatizării. În zilele noastre, din motive etice, nimeni nu efectuează investigații care provoacă stigmate, era eroică „atot-liberă” s-a încheiat. Aceste studii credibile timpurii pun în lumină procesele de formare a stigmatizării, dar stigmatizarea este încă mai mult decât un simplu fenomen hipnotic sau isteric. Astăzi, în această lume bine controlată, controversată, știm tot mai multe despre stigmatizare. Pe baza cunoștințelor noastre actuale, întrebarea nu poate fi examinată în continuare. De la un moment dat, puterea credinței nu poate fi analizată științific.