A RĂMÂNE ÎN HRISTOS - A PROCEDA LA TIMP

Matei 27: 33-44. Răstignirea Domnului Isus este în fața noastră, așa cum este consemnat de Matei în Evanghelia sa. Există mai multe în ochii cititorului, să vedem!

Oțet amestecat cu otravă. Versetul 34.

Primul lucru pe care l-au făcut soldații când au ajuns la locul Golgotei a fost că au vrut să dea Domnului Isus oțet de băut. Asta înainte de a fi răstignit. Mark scrie: „Li s-a dat vin de mir pentru a bea”. (Marcu 15:23) Dar acești doi sunt una și aceeași, pentru că soldații au băut atunci oțet, vin amar. Asta au vrut să-i dea. Alcoolul a amortit simțurile. Au vrut să-i dea acest lucru, astfel încât să poată suporta mai bine durerile răstignirii. Și iată, chiar și aceasta a fost profețită: „În setea mea am fost făcut să beau oțet”. (Psalmul 69:21) Dar Domnul Isus a refuzat acest lucru, nu a băut din el. El a dorit ca discursul său și tot ceea ce a făcut pe cruce să nu fie cuvintele unui Salvator amețit, uimit, ci ca unul care era complet sobru, stăpân al situației și care își sacrifica voluntar viața pentru păcatul lumii.

Cel rău pe cruce. Versetul 38.

Domnul Isus nu a fost răstignit singur. Pe lângă două părți, au existat și doi ticăloși. A-L pune pe Domnul Isus la mijloc nu i-a sporit decât rușinea. Dar chiar și asta a fost împlinirea unei profeții: „El a fost numărat printre păcătoși”. (Isaia 53:12)

Veșmântul Domnului Isus. V. 35.

Au schimbat ținuta Domnului Isus de cel puțin trei ori în timpul condamnării sale. O dată în fața lui Irod, apoi la biciuri, apoi la răstignire. Știm, de asemenea, că la poalele crucii soldații i-au împărțit veșmintele în patru părți: „Prin urmare, când oamenii puternici l-au răstignit pe Iisus, i-au luat hainele și l-au împărțit în patru părți, câte o parte pentru fiecare dintre ele și halat." (Ioan 19:23) Din aceasta știm că răstignirea a fost efectuată de patru soldați în afara căpitanului. Și un halat a fost aruncat pe halatul său.

Ne putem imagina ce fel de oameni ar fi putut fi acești soldați romani, care, pe măsură ce răstignesc un om, se deranjează imediat să-și distribuie hainele. Vederea îi lasă reci. Sunt obișnuiți cu asta. Oamenii erau crucificați în mod obișnuit. Ce poate fi să ai o inimă umană care se obișnuiește atât de tare cu moartea unei alte persoane. Nici măcar nu s-au gândit că acum acest om este Fiul lui Dumnezeu, Isus Hristos. Dar inima rece și indiferența soldaților se repetă tot timpul, chiar și astăzi. Nici oamenii nu sunt mai buni astăzi, mulți sunt reci, neglijenți, indiferenți la predicarea Evangheliei.

- I-au distribuit hainele! (Marcu 15:24). Aceasta înseamnă că Domnul Isus a fost mai mult decât probabil răstignit gol. Acest lucru este dovedit și de documentele istorice din acea vreme, condamnatul răstignit a fost complet lipsit de toate hainele sale. Desigur, nu vedem așa în picturi, deoarece pictorului i-ar fi fost rușine să-l picteze pe Domnul Isus în acest fel. Dar acest lucru s-a adăugat rușinii Domnului Isus.

Acest lucru ne învață adevărul că în natura păcatului există privarea omului de tot binele, chiar și hainele sale. Să nu uităm că atunci când Adam și Eva au păcătuit, nuditatea a devenit imediat o problemă. Unde abundă păcatul, goliciunea abundă. De aceea, în aceste vremuri rele, societatea care ne înconjoară devine din ce în ce mai nerușinată, din ce în ce mai nerușinată, în ceea ce privește îmbrăcămintea. Din ce în ce mai puține haine, din ce în ce mai multă nuditate. Uneori, din păcate, chiar și în biserici, în îmbrăcăminte, acest lucru se vede din păcate.

Faptul că soldații Domnului Isus au fost distribuiți printre soldați a sporit și chinurile Sale făcând toate acestea înaintea ochilor Săi. Un bărbat răstignit, când vede cu ochii lui că hainele sale sunt distribuite în acest fel, nu poate decât să gândească: acum nu mai este nimic decât să moară. Nu a mai rămas decât proprietatea lui. Și acum și ei sunt privați de asta. Acest lucru a sporit și chinurile spirituale ale Domnului Isus. Imaginați-vă că toate aceste lucruri au avut un efect asupra Domnului Isus, de parcă frecarea sării în rana vie nu ar face decât să mărească durerea. Dar chiar și asta a fost împlinirea Cuvântului sfânt al Vechiului Testament. Citim în versetul 35 „pentru a împlini cuvântul profetului!” Aceasta este astfel scrisă literalmente în versetul 18 al Psalmului 22. Acei soldați nici măcar nu s-au gândit atunci că Cuvântul Sfânt al lui Dumnezeu va fi împlinit prin ceea ce făceau. Aproape fiecare moment care s-a întâmplat la Calvar, profeția Vechiului Testament s-a împlinit. În acest lucru vedem, de asemenea, că Dumnezeu era mai presus de Pilat, preoți, soldați, TOTUL s-a întâmplat în funcție de controlul și prevederea Sa suverană. El era Dumnezeu în guvernarea evenimentelor, chiar dacă Satana, forțele malefice, credeau că acum au preluat controlul. Ei credeau, dar Dumnezeu era încă deasupra lor.

Titlul Domnului Isus. Versetul 37.

Scriptura exprimă acest lucru ca „cauza osândirii Sale”. Adică, inscripția Pilat a scris pentru a pune deasupra capului Domnului Isus: „Acesta este Isus, Regele evreilor”.

Acest lucru nu numai că a fost făcut cu Domnul Isus, dar motivul condamnării sale a fost scris pe o tablă deasupra fiecărui om răstignit. Dar se pune întrebarea dacă, în cazul Domnului Isus, aceste cuvinte nu sunt deloc descrieri ale unui rău sau ale păcatului. Acest lucru este evident și din faptul că evreilor nu le place așa, așa cum a descris-o Pilat. Dar Pilat a scris în mod deliberat acest mod pentru a-i umili pe evrei, pentru a-i cumpăra. El a simțit că evreii sunt obligați să-l judece pe Domnul Isus și a vrut să-i disprețuiască în schimbul acestui titlu. Din mânia sa față de evrei, Pilat a scris ceea ce a scris.

Desigur, ceea ce Pilat a scris este complet adevărat! Lui Dumnezeu i-a păsat că, chiar și pe cruce, Fiului Său i se va da titlul de REGE. Și a înțeles-o.

Dispret, batjocura, suparare la piciorul crucii

Domnul Isus nu numai că a îndurat dureri fizice de nedescris, dar a trebuit să îndure acolo pe cruce disprețul, batjocura, supărările care l-au afectat din aproape orice direcție, ceea ce i-a sporit și chinurile emoționale și spirituale.

Cine erau acești oameni? Mulțimea observatoare, Sanhedrinul, soldații și cei doi ticăloși de lângă el sunt, de asemenea.

Multimea. V. 39 Nu mulți din mulțime s-au rușinat să arunce otravă Domnului Isus cu cuvintele lor. Printre ei au fost mulți care au strigat Hosanna la începutul acestei săptămâni. L-au certat, îndoind capul. Chiar și aceasta este împlinirea profeției. (Psalmii 109: 25 și 22: 7). Apoi își plecau capul, dar apoi își plecau genunchii în fața celui răstignit.
Ticăloșii.Versiunea 44 Există oameni care nu încetează de rău în gâtul morții sigure. Aici erau acești răufăcători pe cruce, este adevărat că unul dintre ei s-a pocăit mai târziu, dar au fost cei care nici măcar nu au fost acolo pe cruce cu câteva minute înainte de moartea lor. Eternitatea li se deschide și nici măcar nu se gândesc la soarta sufletelor lor. S-ar putea crede că cel puțin atunci conștiința lui se va trezi. Dar sunt atât de împietriți de puterea păcatului încât nici măcar nu le pasă de sufletele lor atunci. Există oameni de astăzi.

Provocări la cruce

Nu au existat provocări insolente pentru Domnul Isus în această batjocură, dispreț. Ei i-au pus la îndoială puterea, reținerea, relația cu Dumnezeu și au cerut dovezi.

Au primit cele mai mari dovezi atunci când Domnul Isus a fost înviat din morți. Erau mai multe dovezi decât dacă ar fi coborât de pe cruce. Dar nici atunci, acești oameni nu credeau în asta. „Căruia, după suferințele sale, i-a arătat prin multe semne că este viu și li s-a arătat patruzeci de zile și le-a vorbit despre lucruri despre împărăția lui Dumnezeu”. (Fapte 1: 3) Necredința vrea întotdeauna încă o dovadă și vrea să dicteze care ar trebui să fie dovezile!