Sărbătoarea Sf. Martin

Viața Sfântului Martin

Márton Kr. U. S-a născut în 316 în fosta Savaria (azi Szombathely). A fost crescut în Italia ca un copil al unei familii înstărite, după ce tatăl său a primit moșia drept recompensă. Tatăl său era ofițer militar, iar fiul său era destinat și serviciului militar. Prin urmare, familia păgână nici nu s-a uitat bine când băieții au adoptat creștinismul la vârsta de 12 ani și au fost apoi botezați.

Apoi, trei ani mai târziu, sub presiunea tatălui său, a intrat în armată. A slujit ca soldat până în 341, dar anul acesta a părăsit armata și și-a dedicat restul vieții slujirii lui Dumnezeu.

În 371 a fost ales episcop de Tours de-a lungul Loarei, pe care nu a vrut să-l accepte și, potrivit legendei, a încercat să se ascundă printre gâște de la alegerea sa. Cu toate acestea, gâștele i-au trădat cu strigătele lor puternice, așa că nu a existat nicio scăpare, el a trebuit să accepte numirea sa episcopală.

Până la moartea sa, s-a angajat în convertire și a fondat prima mănăstire monahală europeană. 397 A murit la 8 noiembrie, 3 zile mai târziu, și a fost înmormântat la 11 noiembrie la Tours.

Vestea despre bunătatea și devotamentul lui Martin s-a răspândit de-a lungul vieții sale, iar oamenii i-au respectat, convins și susținut pe săraci. După moartea sa a fost și mai venerat, a fost considerat un sfânt, i s-au închinat biserici, sate au fost numite după el, iar în ziua înmormântării sale a fost comemorat cu sărbători, parade și sărbători.

Consiliul Tururilor din 461 a ordonat o sărbătoare în cinstea lui Martin. O bazilică a fost construită în 476 deasupra mormântului său. Trupul său este venerat ca o relicvă, iar în 1454 i s-a făcut un relicvar de aur. Astăzi, moaștele se află în Catedrala Saint-Gatien, Bazilica Sf. Martin din Tours și Catedrala Szombathely. În 2005, orașul Szombathely s-a alăturat traseului cultural european St. Martin.

Sfântul Martin este hramul Franței.

Obiceiurile zilnice ale lui Martin

Există multe tradiții și obiceiuri asociate cu Ziua lui Martin, iar 11 noiembrie este o etapă importantă chiar și în Evul Mediu. Ziua lui Martin a fost închiderea economică a anului, când a fost recunoscută pentru noua cultură. Sărbătorile și sărbătorile au fost urmate de un post de 40 de zile care a durat până la Crăciun. De aici, oamenii erau pregătiți pentru iarnă, sacrificarea porcilor.

Conform cronicilor din secolul al XIV-lea, 11 noiembrie a fost ziua reînnoirii funcției, a decontării datoriilor iobagilor. Obligațiile de plată s-au transformat ulterior în cadouri. Ciobanii au vizitat casele în care erau ținute animalele, au salutat și au primit un cadou de la proprietarul casei.

Ciobanii au dat un baston cadou fermierilor și au crezut că la fel de multe ramuri ca bastonul, porcul va naște la fel de mulți purcei în anul următor. Întrucât această zi marca și sfârșitul anului țărănesc, servitorii își primeau salariul anual în acel moment.

Gâscă să mănânce de ziua Sfântului Martin.

Prima relatare scrisă despre mâncarea de gâscă de Ziua lui Martin datează din 1171. Este obișnuit să mâncăm gâște în ziua lui Martin, astfel încât să nu murim de foame în anul următor. Fiecare parte a animalului era folosită la pregătirea meselor și se credea că cu cât mâncau mai mult în ziua lui Martin, cu atât aveau să devină mai puternici. Odată ce preoții au luat o mușcătură din cea mai bună parte din fiecare gâscă sacrificată, acesta a fost zidul episcopului.

Toate celelalte părți ale cărnii de gâscă erau folosite, codicele erau scrise cu un stilou și vremea era prezisă din oasele sale. Dacă sternul era alb și lung, însemna o iarnă înzăpezită, iar dacă era maro și scurt, însemna noroios. Potrivit altor tradiții, dacă ninge în ziua lui Martin, este de așteptat o iarnă grea, dacă nu plouă este ușoară.

Englezii participă la tradiția de a mânca gâște, în timp ce prăjesc gâscă în ziua Sfântului Mihai. Legenda spune că în ziua lui Michael, când flota engleză a învins armata spaniolă, regina Elisabeta mânca o gâscă friptă când i s-a dat vestea.

Ziua lui Martin este, de asemenea, un moment important în vinificație, până în ziua de azi vinul nou s-a maturizat. Conform tradiției, vinul este judecat de Sfântul Martin, așa că, în această zi, noul vin trebuia gustat. Mustul s-a transformat în vin, astfel încât rodul efortului întregului an s-a maturizat.